اسلام کوئیست
درباره سایت
آخرین مطالب
- آیا پیامبری به نام «اموص» یا «اموصیا» داشتیم؟ ...
- خلاصهای از زندگینامه زکریای نبی(ع) را بیان کنید؟ ...
- فتوت و جوانمردی از نگاه آموزههای اسلام به چه معنا است؟ ...
- سرزمین «نوبه» کجا است و مردم آن چگونه مسلمان شدند؟
- اگر فردی، اقدام به دزدیدن چیزی کند که نزد خودش مالیّت ندارد، اما طرف مقابل، آنرا مال بداند، آیا این اقدام او سرقت به شمار میرود؟
- منطقه «ذی طوی» کجا است؟ و آیا مخفیگاه و محل ظهور امام مهدی(عج) آنجا است؟
- لطفاً خلاصهای از زندگینامه حضرت موسی(ع) را بیان کنید.
- اگر محتوای روایتی با دانش نوین و کشفیات جدید در تضاد باشد، آیا میتوان آن را نشانه¬ای بر عدم وثاقت راویان آن دانست؟
- در فرازی از زیارتنامه ابراهیم پسر پیامبر اسلام(ص) به جای «ابن» از واژه «نجل» استفاده شده است. معنای «نجل» چیست؟
- واژههای «نعیم»، «نعماء»، «ناعم» و دیگر مشتقات از ریشه «نعم» در قرآن کریم دارای چه معنایی میباشند؟
امکانات وب
«عمار بن یاسر بن عامر»، کنیهاش «ابویقظان»، و حلیف (همپیمان) بنی مخزوم بود.[1] نسب عمار به خاندان «عنس بن مالک» از قبایل قحطانی و ساکن یمن میرسد. یاسر پدر عمار در جوانی به مکه آمد و در آنجا اقامت کرد و با ابوحذیفه که از بنی مخزوم بود پیمان بست.[2]درباره زندگینامه و شخصیت عمار بن یاسر به نکاتی اش
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
امروزه و در دنیای کنونی، زندگی مسلمانان با پیروان دیگر ادیان و فرقهها آمیخته است، حتی در کشورهایی که اکثریت آنان مسلماناند، آنان در کنار پیروان دیگر ادیان زندگی میکنند.در کشورهایی که اکثریت جمعیت با غیر مسلمانان است دستیابی آنان به بیشتر مناصب امری طبیعی است؛ مثلاً در کشورهای اروپایی که اغلب جمع
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
قرآن کریم میفرماید: «وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً»؛[1] و هر کس تقواى الهى پیشه کند، خداوند راه نجاتى براى او فراهم میکند.این آیه نشان میدهد که اگر در هر پیشامدى انسان تقواى خدا را عملی کند و از حدود خدایى تجاوز ننماید بیگمان راه فرج و گشایشی براى او پیش خواهد آمد، که این وعده
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
از جمله دیدگاههایی که از گذشته دور در مورد اعجاز قرآن بدان پرداخته شد، اعتقاد به «صرفه» در مورد اعجاز قرآن است. [1] شیخ مفید[2] و سید مرتضی و نیز اندیشمندان معتزله[3] «نظریه صرفه» را مطرح کردهاند. این نظریه در قرن چهارم و پنجم، در اوج شهرت و پذیرش بود، ولى در قرون بعدى از اعتبار آن کاسته شد و مورد
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
قرآن کریم در ارتباط با نافرمانی شیطان از فرمان خداوند مبتنی بر سجده به آدم به نقل از او میگوید: «اکنون که گمراهم ساختى(فَبِما أَغْوَیْتَنی)، من بر سر راه مستقیم تو، در کمین آنان خواهم نشست»[1]. «پروردگارا! چون گمراهم ساختى،(مادّیات را) در زمین برایشان جلوه داده و همگى را گمراه خواهم ساخت».[2]«اغوا»
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
در اینگونه موارد - در صورت وجود شرایط[1] - وظیفه افراد، امر به معروف و نهی از منکر است، البته امر به معروف، میتواند مصادیق و شیوههای متفاوتی داشته باشد؛ مثلاً چه بسا داشتن رابطه گرم و تذکر محترمانه درباره مسأله نماز، مؤثر افتد و گاهی نیز کاستن رابطه و سنگینی در رفتار و گفتار - به طوری که متوجه شو
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
این فرد مرتکب معصیت بزرگی شده است که طبق روایات اگر در دادگاه ثابت شود، موجب تعزیر وی میشود.[1] در هر حال باید از این کار توبه واقعی کند و اگر امکان دارد و حیوان در دسترس باشد، باید آن را ذبح کند و گوشتش را بسوزاند. و قیمت حیوان را ضامن بوده که باید به مالک آن (اگر زنده است) و گرنه به وارثین او بر
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
خدای متعال در یکی از صفات و ویژگیهای انسانی در قرآن کریم میفرماید: «إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَکَنُودٌ»؛[1] همانا آدمى نسبت به پروردگار خویش بسیار ناسپاس است.واژه «کنود» از ریشه «کند» یعنى کفور و بسیار ناسپاس. «ارض کنود» زمینى است که چیزى نمیرویاند. این لفظ فقط یکبار در قرآن آمده است.[2]مفسرا
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
در جریان طوفان نوح زمانی که آنحضرت از خداوند درخواست نمود که خدایا فرزندم از اهل من است و او را نجات ده، پاسخ شنید که او از اهل تو نیست، او عمل غیر صالح است: «قالَ یا نُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صالِح».[1]چند قرائت در عبارت «عمل غیر صالح» وجود دارد:1. مشهور قراء؛ مانند
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
نخست لازم است که رابطه میان «فعل اخلاقی» و «قرب الهی» روشن شود، سپس ببینیم که فعل اخلاقی کافر و غیر مسلمان ثواب دارد یا خیر؟ در پاسخ باید گفت؛ انگیزهها در این موضوع نقش مهمی دارند. مثلاً پیرمردى را در نظر بگیرید که در کنار خیابان زمین خورده و تیم دوچرخهسوارى ناگهان این صحنه را مشاهده میکنند. دو ن
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
خواندن «ایاک نعبد و ایاک نستعین» با ضمیر جمع(متکلم مع الغیر)، در سوره حمد هنگامی که نماز به جماعت خوانده شود بدیهی است که مسئلهای ندارد، اما زمانی که نمازگزار در حال اقامه نماز به صورت فرادی است، منظور از ضمیر جمع چه میتواند باشد، و چرا نمیگوید «ایاک اعبد و ایاک استعین»؟در اینکه آوردن ضمیر جمع د
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
مسجد، در نگاه اسلام، دارای جایگاه ویژهای بوده و حتی در حدیث قدسی، خداوند مساجد را خانههای خود در روی زمین معرفی میکند؛[1] لذا در کتابهای فقهی، بر رفت و آمد زیاد به مسجد جهت انجام عبادت سفارش شده و برای آن، آداب و احکامی بیان شده است، که در ذیل به بیان آنها میپردازیم.الف.کارهایی که انجام آنها در
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
نماز غفیله به دو رکعت نمازی گفته میشود که با آیات و قنوت خاص بعد از نماز مغرب خوانده میشود.[1] این نماز به نامهای «غفیله»، «دو رکعتِ غفلت» و «دو رکعتِ زمانِ غفلت» مشهور شده است. علت این نامگذاری این است که نماز غفیله بین نماز مغرب و عشاء که به آن، زمان غفلت گفته میشود خوانده میشود. همانگونه ک
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
ابوبکر محمد بن زکریاى رازى ، یکى از حکیمان و طبیبان بزرگ اسلامی،[1] در سال 250 ق در شهر رى متولد شد.[2] و در سال 320 ق درگذشت.[3]رازى، الکل را از تقطیر مواد قندى و نشاستهاى پیدا کرد و، با این کشف خود، فصل جدیدى در تاریخ طب و داروسازى گشود. جوهر گوگرد را نیز از تجزیه سولفات دوفر (زاج سبز) پیدا کرد.
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
تلفن همراه، جزو حریم خصوصی افراد بوده و تصرف در آن بدون رضایت مالکش، جایز نیست و بیشتر فقها معتقدند که هرگز نباید از ظن و گمان به عنوان مجوزی برای تجسس در حریم خصوصی همسر بهرهبرداری شود، بلکه لازم است مطلقاً از بدگمانی پرهیز شود. با این وجود برخی فقها[1] در صورتی که همسر گمان قوی داشته باشد که با ا
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
اقدام در این زمینه تنها از سوی کسی جایز است که قانون به او اجازۀ آن کار را داده باشد.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):موارد مختلف است و بسته به موضوع و هدف تغییر مییابد. باید توجه داشت امور غیر مشروع جز در فرض تزاحم با مصلحت
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
«فقه الامن»، دانشی است که در آن به کشف و استخراج نظر شرع در محدودههای مربوط به امنیت (بهطور عام) مبادرت میشود. در این دانش به دنبال کشف نظر شارع در موضوعات مرتبط با امنیت هستند.[1]این علم، مانند «فقه الطهاره» یا «فقه الصلاه» در روش استنباط، اشتراکاتی از جمله مراجعه به اَسناد چهارگانه دارد؛ با این
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
خدای متعال به پیامبر اسلام(ص) میفرماید به کفار و مشرکانی که با دعوت الهی به مخالفت برخاسته، و از سر لجاجت و عناد، رسالت و سخنانت را انکار کرده و میگویند این چیزهایی است که از خودت میگویی، بگو: «من تنها یک هشدار دهنده ام و هیچ معبودى جز خداوند یگانه قهّار نیست! پروردگار آسمانها و زمین و آنچه می
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
« اَلکَلِمَةُ اِذا خَرَجَت مِنَ القَلبِ وَقَعَت فِی القَلبِ، وَ اِذا خَرَجَت مِنَ اللِّسانِ لَم تَجاوَزِ الآذانَ»[1]سخن وقتی از دل و قلب آدمی بیرون آید، بر دل مخاطب مینشیند، و چون از زبان بیرون آید، از گوشها فراتر نرود.ابن ابی الحدید در پایان شرحی که بر خطبهها، نامهها و کلمات قصار نهج البلاغه نگا
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
در ارتباط با پرسش مطرح شده و استناد آن به آیه 179 سوره اعراف باید گفت؛ اولا: دست کم در این آیه به فرد و یا گروه خاصی توهین نشده است؛ به دلیل آنکه نه اسمی از یهود و نصارا آمده تا توهین به دین و آیینی باشد، و نه از گروه و قشری و ...، بلکه تنها معیاری را نسبت به افرادی ارائه داده که از تواناییهای ان
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
از جمله اعمال مخصوص شب 23 ماه رمضان، خواندن هزار مرتبه سوره قدر است. از امام صادق(ع) در این زمینه :«لَوْ قَرَأَ رَجُلٌ لَیْلَةَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ أَلْفَ مَرَّةٍ لَأَصْبَحَ وَ هُوَ شَدِیدُ الْیَقِینِ بِالاعْتِرَافِ بِمَا یَخُصُّ ب
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
یکی از اهداف و برنامههای اساسی پیشوایان معصوم(ع)، حراست و نگهداری از اندیشههای ناب اسلامی بود که هر یک از امامان بر حق - طبق شرایط حاکم بر دوران امامت خویش - این امر مهم را به بهترین شیوه به انجام میرسانیدند. جامعه مسلمانان بویژه شیعیان در زمان امامت آن بزرگواران درگیر مشکلات بسیاری بودند و گروه
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
اگر شخص، مالی با ارزش را پیدا کرد و برداشت، باید تا مدت یکسال اعلام کند تا صاحب آن را بیابد و مراجعه به چنین مراکزی، راه مناسبی برای پیدا کردن مالک است. پس اگر مطمئن باشد آن مرکز این وظیفه را انجام میدهد، میتواند آن شیء را تحویل آنها دهد و تکلیف از عهده یابنده برداشته میشود. با این حال، برخی از
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
هر چند این کار دارای موارد مختلفی است، ولی به طور عادی سرزنش دیگران جایز نیست، مگر اینکه وجهی شرعی داشته باشد؛ مثل اینکه برای امر به معروف و نهی از منکر باشد و یا آنکه عرفاً بگونهای باشد که آزار طرف مقابل را به دنبال نداشته و سوء نیتی از آن برداشت نشود.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال،
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
درباره وقوع زلزله شدید قیامت، آیات و روایات فراوانی وجود دارد که باید با جمعبندی آنها، زمان احتمالی وقوع این زلزلهها را پیشبینی کرد:1. از ظاهر آیات ابتدایی سوره حج، چنین برداشت میشود که این زلزله، قبل از دمیده شدن نفخه اولی(نفخه پایان جهان[1]) رخ میدهد، آن هم در برههای که برخی انسانها هنوز در
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
برخی از فقها[1] آرایش مرد را صرفاً برای همسر جایز شمردهاند، ولی برخی دیگر[2] به جهت تشبه مرد به زن، آن را مطلقاً جایز نمیدانند.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[3]حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):در صورتى که تشبّه مرد به زن محسوب شود و یا مفسدهانگیز باشد و یا تر
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
منظور از «اتحاد افق» و شهرهای «هم افق»، شهرهایی است که در یک طول جغرافیایی و در خط واحدی واقع شدهاند، و یا فاصله آنها در عرض جغرافیایی کم باشد، به نحوی که اگر در شهر اول ماه دیده شود، در شهر دوم - اگر مانعی مانند ابر نباشد- نیز دیده میشود؛ بنابراین اگر دو شهر در یک خط طولی باشند(مانند قم و تهران)،
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
این قرارداد، قرض ربوی و حرام است، مگر اینکه قرض گیرنده ملزم به پرداخت مبلغ اضافی نباشد.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):جایز نیست و راهی برای صحت آن نیست.حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):قرار مذکور ربا و حرام است
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
بر اساس تعالیم و آموزههای دینی در قیامت از نعمتهایی که خداوند به انسان ارزانی داشته و در اختیارش گذاشته، سؤال خواهد شد و انسان باید نسبت به آنها پاسخگو باشد. قرآن کریم در این باره میفرماید: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعیمِ»؛[1] سپس در آن روز (همه شما) از نعمتهایى که داشته اید باز
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق
آیا ابوبکر بن أبی قحافه، عمر بن خطاب و عثمان بن عفان(خلفای ثلاثه) در منقبت امام علی(ع) سخنی گفتهاند؟
خلفای سهگانه، بویژه عمر بن خطاب، در منقبت و منزلت امام علی(ع) سخنانی گفته و یا روایاتی از پیامبر(ص) نقل کردهاند. در اینجا برای نمونه تنها به تعدادی از آنها - از منابع اهل سنت- اشاره میشود:1. عبد الله بن عبّاس میگوید: شنیدم عمر با گروهى که نزد او بودند، درباره پیشگامان اسلام، گفتوگو میکرد. عم
برچسب:
نویسنده: محمد صدوق